¿Es el fuego amigo de los cimientos? Lloran los arboles
¿La cama crea empleo de robadas utopías? Ríen las ovejas.
¿Llevan escolta para poder dar rienda suelta a su esperpento? Llora Atenas.
¿La boca por parlamentaria tiene derecho a humillar al pueblo? Ríen las esvásticas.
¿Vuelan los presupuestos en aeropuertos con pistas de miedo? Lloran los parias.
¿Son los niños los estercoleros de la crisis? Ríen banqueros.
Un descenso febril hacia un amor deformado por el odio, donde la humillación, el deseo y la violencia emocional se funden en una liturgia obsesiva y provocadora. El narrador transforma el desprecio recibido en pulsión erótica, abrazando el dolor como única forma de intensidad y supervivencia.
Un descenso febril hacia un amor deformado por el odio, donde la humillación, el deseo y la violencia emocional se funden en una liturgia obsesiva y provocadora. El narrador transforma el desprecio recibido en pulsión erótica, abrazando el dolor como única forma de intensidad y supervivencia.
Un rapsoda observa cómo despedazan lentamente su identidad, sus emociones y sus versos mientras convierten su dolor en mercancía.
Entre farsas, insultos y violencia emocional, sólo pide una mínima compasión: una nana antes del último latido. Un descenso hipnótico hacia el vaciado absoluto del alma.
Un rapsoda observa cómo despedazan lentamente su identidad, sus emociones y sus versos mientras convierten su dolor en mercancía.
Entre farsas, insultos y violencia emocional, sólo pide una mínima compasión: una nana antes del último latido. Un descenso hipnótico hacia el vaciado absoluto del alma.
Una elegía de culpa tardía, donde el duelo se convierte en juicio contra quienes solo se arrepienten cuando la sangre ya ha hablado.
Una elegía de culpa tardía, donde el duelo se convierte en juicio contra quienes solo se arrepienten cuando la sangre ya ha hablado.
Un cuerpo camina hecho grieta, con la voz partida y la respiración rota.
Cada gesto —andar, hablar, respirar— se vuelve una forma de asfixia.
El mundo exterior también se fractura: puentes, cauces, lluvia, horizonte.
Solo quedan fragmentos: piel, palabra, sangre y paso quebrado.
Un cuerpo camina hecho grieta, con la voz partida y la respiración rota.
Cada gesto —andar, hablar, respirar— se vuelve una forma de asfixia.
El mundo exterior también se fractura: puentes, cauces, lluvia, horizonte.
Solo quedan fragmentos: piel, palabra, sangre y paso quebrado.
Un réquiem feroz contra el abandono, la hipocresía y el odio convertido en sistema.
Las agujas, la sangre y las cicatrices componen una liturgia de daño y resistencia.
El “Ciclón C” aparece como símbolo de cobardía, cinismo, devastación moral y fanatismo.
Un réquiem feroz contra el abandono, la hipocresía y el odio convertido en sistema.
Las agujas, la sangre y las cicatrices componen una liturgia de daño y resistencia.
El “Ciclón C” aparece como símbolo de cobardía, cinismo, devastación moral y fanatismo.
Un descenso al hedor moral de la violencia, el acoso y la crueldad colectiva.
La voz poética enfrenta a una figura tiránica consumida por el odio y la hipocresía.
Entre cadáveres simbólicos, gritos y ruinas emocionales, la resistencia persiste como herejía.
Un descenso al hedor moral de la violencia, el acoso y la crueldad colectiva.
La voz poética enfrenta a una figura tiránica consumida por el odio y la hipocresía.
Entre cadáveres simbólicos, gritos y ruinas emocionales, la resistencia persiste como herejía.
Testimonio de encierro, silenciamiento y supervivencia. La voz poética denuncia una realidad traumática: pidió ayuda, intentó ser escuchado, escribió desde la verdad, y fue castigado con medicación, aislamiento, incredulidad y olvido.
Testimonio de encierro, silenciamiento y supervivencia. La voz poética denuncia una realidad traumática: pidió ayuda, intentó ser escuchado, escribió desde la verdad, y fue castigado con medicación, aislamiento, incredulidad y olvido.
.Un cuerpo oprimido reclama aire, belleza y verdad entre heridas.
La libertad aparece mancillada, prostituida, convertida en campo de lucha.
Pero el poema no se arrodilla: ama, desea, grita y resiste.
Clamar se transforma en ClAmar: supervivencia, dignidad y renacer.
.Un cuerpo oprimido reclama aire, belleza y verdad entre heridas.
La libertad aparece mancillada, prostituida, convertida en campo de lucha.
Pero el poema no se arrodilla: ama, desea, grita y resiste.
Clamar se transforma en ClAmar: supervivencia, dignidad y renacer.
Defensa y resistencia tras trece años de asedio moral y violencia psicológica. Donde la dignidad se mantiene en pie frente a la violencia, la corrupción y la exigencia de rendición.
Defensa y resistencia tras trece años de asedio moral y violencia psicológica. Donde la dignidad se mantiene en pie frente a la violencia, la corrupción y la exigencia de rendición.
Un lodazal de odio donde los gritos sustituyen al pensamiento y la miseria se disfraza de arrogancia.
La voz escupe de vuelta: no suplica, escribe para no romperse ni caer en el vertedero ajeno.
Un desfile de ruina moral, cuerpos y conciencias podridas que solo saben ladrar y señalar.
Un lodazal de odio donde los gritos sustituyen al pensamiento y la miseria se disfraza de arrogancia.
La voz escupe de vuelta: no suplica, escribe para no romperse ni caer en el vertedero ajeno.
Un desfile de ruina moral, cuerpos y conciencias podridas que solo saben ladrar y señalar.
Una conciencia resistente rechaza la violencia y denuncia un sistema corrupto que gira como veleta al servicio del poder.
Una conciencia resistente rechaza la violencia y denuncia un sistema corrupto que gira como veleta al servicio del poder.
Un ciclo obsesivo donde una falsa luz revela la disolución total del ser en un día sin identidad, sin tiempo y sin vida.
Un ciclo obsesivo donde una falsa luz revela la disolución total del ser en un día sin identidad, sin tiempo y sin vida.
Un poema sobre ser devorado por negarte a interpretar la farsa que otros llaman vida.
Un poema sobre ser devorado por negarte a interpretar la farsa que otros llaman vida.
Una acusación poética contra la guerra como mecanismo de cobardía colectiva, donde el GRUPO sacrifica verdad, identidad y vida para evitar enfrentarse a su propia vergüenza. La guerra como coartada del LOS mediocres para ocultar su rostro y su cobardía
Una acusación poética contra la guerra como mecanismo de cobardía colectiva, donde el GRUPO sacrifica verdad, identidad y vida para evitar enfrentarse a su propia vergüenza. La guerra como coartada del LOS mediocres para ocultar su rostro y su cobardía
La pulsión en el sistema anhela inyectarte una dosis de hipocresía Un viaje hasta el infierno subvencionado. Descubre al idealista al soñador al inquieto y le hace beber un vaso de dulce desprecio. Hay una afección dentro del sistema, antibiótico
La pulsión en el sistema anhela inyectarte una dosis de hipocresía Un viaje hasta el infierno subvencionado. Descubre al idealista al soñador al inquieto y le hace beber un vaso de dulce desprecio. Hay una afección dentro del sistema, antibiótico
Estáis comparando mis versos con mis versos CONTAMINADOS. Estáis comparando mis palabras con mis PROPIAS palabras, Tercos RIDÍCULAS Pues son, LAS SUYAS mis palabras, SIEMPRE Ensordecedor vuestro IRRISORIO ESPERPETO Ridículos ¡APLAUDID! Conmigo que nadie note lo vacíos que estáis. Llorosa
Estáis comparando mis versos con mis versos CONTAMINADOS. Estáis comparando mis palabras con mis PROPIAS palabras, Tercos RIDÍCULAS Pues son, LAS SUYAS mis palabras, SIEMPRE Ensordecedor vuestro IRRISORIO ESPERPETO Ridículos ¡APLAUDID! Conmigo que nadie note lo vacíos que estáis. Llorosa
Maltrechas sombras juegan a ser grito y angustia desgarran vida, armonía luz. Con una terrible indiferencia Ante el dolor causado Ante la sangre derramada. impasibles, con las emociones congeladas. Mientras con mis manos con mi alma desnuda describo amaneceres y
Maltrechas sombras juegan a ser grito y angustia desgarran vida, armonía luz. Con una terrible indiferencia Ante el dolor causado Ante la sangre derramada. impasibles, con las emociones congeladas. Mientras con mis manos con mi alma desnuda describo amaneceres y
Cristales cortan Su fracturada imagen Pálidos Desquebrajados espejos Aparecen Almas encadenadas manipuladores espíritus vagan por la avenida de la envidia Son arcilla maleable, barro seco Quebrado para sus jaulas de gritos, su teatro de escarnio su rito de violación. Creen
Cristales cortan Su fracturada imagen Pálidos Desquebrajados espejos Aparecen Almas encadenadas manipuladores espíritus vagan por la avenida de la envidia Son arcilla maleable, barro seco Quebrado para sus jaulas de gritos, su teatro de escarnio su rito de violación. Creen
Un hombre se vuelve casi invisible para sobrevivir al asedio constante de un entorno que lo prejuzga, condena y lo hiere.
Un hombre se vuelve casi invisible para sobrevivir al asedio constante de un entorno que lo prejuzga, condena y lo hiere.
Regueros de pólvora cargan cruel fanatismo en los amargos cañones de sus oxidadas bocas Disparan su patético odio dejan un rastro de heterogéneos cadáveres Jugar a la ruleta rusa con voluptuosas berettas, con su nimio entendimiento, con su parco intelecto
Regueros de pólvora cargan cruel fanatismo en los amargos cañones de sus oxidadas bocas Disparan su patético odio dejan un rastro de heterogéneos cadáveres Jugar a la ruleta rusa con voluptuosas berettas, con su nimio entendimiento, con su parco intelecto
Asesinade lo bello y prístinode lo puro y frágil de lo pacífico y serenode lo humano que aún respira en mí. ———————————————————————————————————————— No empuñas cuchillosblandes gritos, amenazas, odio,constante acoso Y las heridas sangran igual ———————————————————————————————————————— Asesina. Destruyes. Cruel. Inhumana. ————————————————————————————————————————
Asesinade lo bello y prístinode lo puro y frágil de lo pacífico y serenode lo humano que aún respira en mí. ———————————————————————————————————————— No empuñas cuchillosblandes gritos, amenazas, odio,constante acoso Y las heridas sangran igual ———————————————————————————————————————— Asesina. Destruyes. Cruel. Inhumana. ————————————————————————————————————————
Negación como acto de rebeldía: un yo poético que, entre odio y mediocridad, se afirma creando, siendo REALIDAD, respirando belleza y golpeando con verdad.
Negación como acto de rebeldía: un yo poético que, entre odio y mediocridad, se afirma creando, siendo REALIDAD, respirando belleza y golpeando con verdad.
En aquella tasca en las paredes húmedas, en las mesas de vieja madera, dos quejumbrosas sombras despedazan palabras primero en silencio luego a puro desgarro desde esa oscura y golpeada voz las palabras caen como balas encima del mantel aún
En aquella tasca en las paredes húmedas, en las mesas de vieja madera, dos quejumbrosas sombras despedazan palabras primero en silencio luego a puro desgarro desde esa oscura y golpeada voz las palabras caen como balas encima del mantel aún
Imagina SEPTIEMBRE anochecer lacerantes gritosuna nana malditatarareada por el diablotaladra tu alma Injurias y mentirasgritaninsultandestruyen. Circulan una orgíade sangre y rencorenloquecida marabuntacaza de brujasfestín de sangre y vísceras Nauseabundo vomitoinquina, solemne rito,fanáticos gritan No descansanhasta secar sus bocashasta consumir sus
Imagina SEPTIEMBRE anochecer lacerantes gritosuna nana malditatarareada por el diablotaladra tu alma Injurias y mentirasgritaninsultandestruyen. Circulan una orgíade sangre y rencorenloquecida marabuntacaza de brujasfestín de sangre y vísceras Nauseabundo vomitoinquina, solemne rito,fanáticos gritan No descansanhasta secar sus bocashasta consumir sus
Vivís presos De una infantil inquina Ciegos idos de rencor Esclavos de la peor ojeriza. Incapaces de ver Fuera de ese arraigado rencor en vuestras pútridas entrañas. No empatizáis, escudados tras maleables pretextos. Ridículo anhelo patético propósito irreflexivo cruel corrompido
Vivís presos De una infantil inquina Ciegos idos de rencor Esclavos de la peor ojeriza. Incapaces de ver Fuera de ese arraigado rencor en vuestras pútridas entrañas. No empatizáis, escudados tras maleables pretextos. Ridículo anhelo patético propósito irreflexivo cruel corrompido
Apenas amanece enturbian el éter de angustia y desazón de patética tristezade hiriente pena. Ensuciáis la mañana,el díala vidalos sueños. Contamináis. como usurpadores como soberbios ladrones Robáis pazHurtáis esperanza. Un día menos,una vida menos,una huida más hacia el abismo ¿Les
Apenas amanece enturbian el éter de angustia y desazón de patética tristezade hiriente pena. Ensuciáis la mañana,el díala vidalos sueños. Contamináis. como usurpadores como soberbios ladrones Robáis pazHurtáis esperanza. Un día menos,una vida menos,una huida más hacia el abismo ¿Les
contra ese yugo debo tener compresión en la ocultación de la realidad, en su patética mentira debo vivir en el desgarro, en la herida debo callar y desangrar en silencio Detonan vidas, matan para ser otros, matan para asumir otra
contra ese yugo debo tener compresión en la ocultación de la realidad, en su patética mentira debo vivir en el desgarro, en la herida debo callar y desangrar en silencio Detonan vidas, matan para ser otros, matan para asumir otra
Con sus gafas remaba las siluetas buscando un refugio Un fuego prende cada segundo de ideas Cada brizna en su cráneo Una llama grita en sus labios, sus adjetivos describen exclamaciones con vestidos vaporosos Sus palabras indican el origen de
Con sus gafas remaba las siluetas buscando un refugio Un fuego prende cada segundo de ideas Cada brizna en su cráneo Una llama grita en sus labios, sus adjetivos describen exclamaciones con vestidos vaporosos Sus palabras indican el origen de
Adorar carcajadas Crear templos de alegría armonía, elegante y descuidada Renuncia, alegría esperanza en un pétalo que amenaza, Amanecer Templos sus columnas, algodón Techados, las vigas fugaces Algodón de un cúmulo de abrazos Llover todos los parques Con una fuente
Adorar carcajadas Crear templos de alegría armonía, elegante y descuidada Renuncia, alegría esperanza en un pétalo que amenaza, Amanecer Templos sus columnas, algodón Techados, las vigas fugaces Algodón de un cúmulo de abrazos Llover todos los parques Con una fuente
Sus ideales, deriva Sus palabras, falacia Sus sueños, plagio Su deseo, vacuo Todo, mentiras, todo El político, el compañero Mentira, su ideario disfraz Mentiras, todo mentiras Temerosas mentiras La manifestación, impostura, Adecuada quimera El discurso mentira Todo, ¡mentira!, ¡todo! El
Sus ideales, deriva Sus palabras, falacia Sus sueños, plagio Su deseo, vacuo Todo, mentiras, todo El político, el compañero Mentira, su ideario disfraz Mentiras, todo mentiras Temerosas mentiras La manifestación, impostura, Adecuada quimera El discurso mentira Todo, ¡mentira!, ¡todo! El
Un alegato feroz contra la violencia moral y la cobardía colectiva que se disfraza de ideología para justificar el odio.
Un alegato feroz contra la violencia moral y la cobardía colectiva que se disfraza de ideología para justificar el odio.
Puedes rasgar el éter con el triste alarido de tu infeliz carcasa, hueca de mediocridad, puedes y lo eliges. Puedes apestar con tu hedor a odio, el día, la casa y hasta destruir vida puedes, puedes y lo eliges.
Puedes rasgar el éter con el triste alarido de tu infeliz carcasa, hueca de mediocridad, puedes y lo eliges. Puedes apestar con tu hedor a odio, el día, la casa y hasta destruir vida puedes, puedes y lo eliges.
Una letanía salvaje contra los falsos valores usados como coartada moral.
El poema desmonta una ética hipócrita, elástica y complaciente.
Bajo la ceremonia, la fe y la palabra “valores”, aparecen cadáveres, miedo y dinero.
Una misa negra de la avaricia vestida de virtud.
Una letanía salvaje contra los falsos valores usados como coartada moral.
El poema desmonta una ética hipócrita, elástica y complaciente.
Bajo la ceremonia, la fe y la palabra “valores”, aparecen cadáveres, miedo y dinero.
Una misa negra de la avaricia vestida de virtud.
El paisaje sonoro mata enajena. Seduce el trono dorado el jadeo incensaste de pesadilla Cine en blanco y negro Películas, cuentos y serenatas La avenida de Entreviñas apestada Entreviñas enajenada Falsos, falaces, fanáticos cobardes ANTE todo cobardes por supuesto cobardes,
El paisaje sonoro mata enajena. Seduce el trono dorado el jadeo incensaste de pesadilla Cine en blanco y negro Películas, cuentos y serenatas La avenida de Entreviñas apestada Entreviñas enajenada Falsos, falaces, fanáticos cobardes ANTE todo cobardes por supuesto cobardes,
Incapaz de soportar el silencio sin escucharte, tornas la tarde grito y angustia Incapaz de vivir sin matar con tu inútil ideario crees legitimar tu absurda fantasía Incapaz de aplacar tu inútil hábito vienes a cantarme la serenata maldita idiota.
Incapaz de soportar el silencio sin escucharte, tornas la tarde grito y angustia Incapaz de vivir sin matar con tu inútil ideario crees legitimar tu absurda fantasía Incapaz de aplacar tu inútil hábito vienes a cantarme la serenata maldita idiota.
Viz3n
Resistencia -Alegatos emocionales- 